ADORACIÓN REAL, PERPETUA Y UNIVERSAL AL SANTÍSIMO SACRAMENTO (ARPU)

Marzo 2025

“MEMENTO, Adorador”: Acuérdate de que en este mes…
Éste es el título de uno de nuestros apartados en nuestras publicaciones mensuales, además de las ya consolidadas Cartas y Noticieros. Se trata de “memorare” o “recordare” para traer a la memoria y al corazón acontecimientos, efemérides, aniversarios, fiestas principales, avisos, normas de funcionamiento de la ARPU, medios también de formación y animación que nos ayuden a coger y asimilar más y más el “espíritu” y las “normas” de nuestro precioso carisma.

Según esto, recordamos en este mes de Febrero:

LA EUCARISTIA Y LA IGLESIA. LA ARPU Y LA PARROQUIA.

Del libro: “LA EUCARISTIA AL RITMO DEL TIEMPO Y DE LA VIDA DEL CRISTIANO” de José Luis Esteban Vallejo.
Manual del adorador de Jesús Sacramentado en la Adoración Real, Perpetua y Universal (ARPU): doctrina-oración-práctica.

Es una nota de la espiritualidad de la ARPU, su ámbito de preferencia, la Parroquia.
Venimos diciendo repetidas veces que Cristo está presente en la Iglesia de manera eminente en la Eucaristía, “fuente y cumbre” de la vida eclesial. Está realmente presente en la celebración del santo Sacrificio, así como cuando el Pan consagrado se conserva en el tabernáculo «como centro espiritual de la comunidad religiosa y de la parroquia» (Mysterium fidei, 38).¡Qué páginas tan interesantes y bellas sobre Eucaristía y Parroquia se podrían escribir a partir de estos textos de Mysterium Fidei de Pablo VI: «El Sagrario, imán de la Parroquia. La Eucaristía centro espiritual de la Parroquia».

Por esta razón, el Concilio Vaticano II recomienda que «los Párrocos han de procurar que la celebración de la Eucaristía sea el centro y la cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana» (Christus Dominus, 30).
Sin el culto eucarístico, como su corazón palpitante, la parroquia se vuelve estéril. A este propósito es útil recordar lo que escribe Juan Pablo II en la Dies Domini:

«Entre las numerosas actividades que desarrolla una parroquia ninguna es tan vital o formativa para la comunidad como la celebración dominical del Día del Señor y de su Eucaristía» (n.35).

Efectivamente, nada podrá suplirla jamás. Pero al regular la celebración eucarística -al menos cada domingo- ha de vivirse en todos sus aspectos (de Sacramento Presencia, Sacrificio y Comunión) para que sean verdad práctica estas afirmaciones de los papas Pablo VI y Juan Pablo II.
La relación entre Eucaristía y Parroquia queda referida también en la Encíclica eucarística de Juan Pablo II (cf. Ecc. de Euch. n.32).

¿Quién puede dudar ahora que una asociación, un movimiento eucarístico como es la ARPU puede ayudar a realizar esta estrecha relación?
La ARPU es eminentemente Parroquial (cf. Estatutos, art. 7).

«Os imagináis el fuego que supondría para una parroquia, el tener unas personas que oren y respalden su labor pastoral y apostólica desde la sólida base de la Eucaristía y el lograr que las personas más comprometidas reflexionen y reposten energías en la fuente incesante de savia eucarística? ¿Podemos desconfiar de que el Señor hable e interpele a la persona en esos contactos personales e íntimos, en este lugar donde experimenta al Señor y se le va conociendo de modo teologal, forma más privilegiada aún que el conocimiento teológico, aunque éste último sea tan necesario?» (Congreso de Lugo, ARPU, año 1999, p. 21-22).

¿Podría existir una Parroquia con mucha organización, con muchas actividades – y tiene que hacerlas- en torno a las grandes actividades de evangelización, liturgia, catequesis, caridad, fomento de la cultura, recreativas, etc.; podría fomentar grupos, asociaciones de toda clase, pero si no se ordenaran a lo esencial, de ¿qué servirían? «Ninguna comunidad cristiana se construye si no tiene como centro, «raíz y quicio, cumbre y fuente” la celebración de la Eucaristía (cf. P.O., 6).